閱讀珠寶箱

我在OKAPI的專欄改為雙周刊，並且開始以系列主題呈現，這一次的主題就是《珠寶箱》──普世價值何以珍貴於區域性的文化習俗。但我的選書原則上不會和政治有關，而是以凡間世人之故事（含虛構小說）來呈現。

這是新系列之第一篇，請點。



讓我做《珠寶箱》的原因是，有一天我看見一個網友居然認為強暴是印度的文化習俗，其實不干外人（非印度人）的事。我自己是也沒熱心到哪裡去，我也覺得中國人愛隨地大小便是他們自己的事（不要在中國以外拉就好，畢竟世界不是全都中國的），基本上我也不想管任何國家的人愛怎麼過他們的生活。但，萬事要有個底線，強姦這種惡行實在是不能用文化習俗來混淆對錯！更何況我記憶中，強姦在以前的印度並沒有達到舉世皆知的程度，印度是身分階級的社會沒錯，但我不記得強姦是他們的文化或習俗之一，就算是，錯的事也還是錯，絕對無法用文化習俗這種理由來坳對。

更冷血的我會說：我管人類去死。但即便如此，我依然無法冷漠他人不公不義之舉，那裡有個「放在哪裡都通」的世界準則，那就是我們該有的普世價值。最基本的。
而且拉屎拉尿可能不至於害到別人的一生，但強姦已是加諸他人的重大傷害，「尊重」要準確使用好嗎？我們要尊重人有不受他人欺凌的權利，但我們絕不能尊重任何想欺凌他人的人。尊重也是普世價值之一無誤，但請不要把尊重拿來亂用啊。

未來之所以重要，是因為我們期待世界會變得更好，如果我們人人都肯定未來只會變得更糟，我們將沒人敢生養下一代，也沒人會希望再轉世，甚至連死亡都只會成為恩典。絕望莫過於如此。

我很懶得管別人，但普世價值是我們該有的底線，超過它的惡行，就算真是某國的文化習俗，也一樣是個不能被世人尊重容許的劣質低賤文化。而且不要忘了，文化習俗都是可以改變的，它不是非得流在你的血裡不可的東西，過去不戴安全帽是整個台灣的習俗，但今天早就不再是如此了，習俗絕不是什麼非傳遞下去不可的重要東西，如果它就是經不起考驗。